Political and social changes
மருத நில மக்களின் அரசியல் மற்றும் சமூக மாற்றங்கள்
மருத நிலம் என்பது வளம் மிகுந்த வேளாண்மைக்குப் பெயர்பெற்ற பகுதி ஆகும். நிலம், நீர் மேலாண்மை மற்றும் உணவு உற்பத்தி ஆகியவை இப்பகுதிக்கு பெரும் அரசியல் அதிகாரத்தையும் செல்வாக்கையும் வழங்கின. சங்ககாலத்தில் மருத நிலத்தின் தலைவர்கள் வேந்தன், ஊரன், மகிழ்நன், மற்றும் வேளாளர் என அழைக்கப்பட்டனர், மேலும் உணவு உற்பத்தியின் மையமாக இருந்ததால் சோழர், பாண்டியர், சேரர் போன்ற வேந்தர்களே அரசியல் அதிகாரத்தின் உச்சத்தில் இருந்தனர். இவர்களின் ஆட்சி நீர்ப்பாசன வளங்களையும் அதன் மூலம் கிடைத்த நெல் உற்பத்தியையும் சார்ந்திருந்தது.
பின்னாளில் மருதநில வேந்தர்களாக வாழ்ந்தவர்கள், மருத நிலத்தில் உழவர், மள்ளர், களமர், கடைசியர் போன்ற நேரடி உழைப்பாளர்களை நிலக்கிழார்களும் வேந்தர்களும் கட்டுப்படுத்தும் குடிமக்களாகவும் கூலிகளாகவும் மாறினர். சோழர் ஆட்சியின் பிற்கால கட்டங்களில் புதிய நிலப்பகுதிகள் கைப்பற்றப்பட்டபோது குறிஞ்சி மற்றும் முல்லை நிலங்களில் வாழ்ந்த குறும்பர், வேட்டுவர் போன்ற மக்களில் ஒரு பகுதியினர் மருத நிலத்தில் விவசாயக் கூலிகளாகக் குடியேற்றப்பட்டதாகக் கூறப்படும் ஆய்வுகள், மருத நில மக்களின் தொழில் நிலைமை மற்றும் சமூக அடையாளத்தில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியிருக்கலாமெனக் குறிப்பிடுகின்றன. கலாச்சார ரீதியாகவும் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன.
சங்க இலக்கிய மரபின்படி மருத நிலக் கடவுள் வேந்தன் எனக் கூறப்பட்டிருந்தாலும், பிற்காலத்தில் ஆரிய கலாச்சாரத் தாக்கத்தின் மூலம் அவர் இந்திரனாக மாற்றப்பட்டதாக ஆய்வாளர்கள் கருதுகின்றனர். இது ஆரியப் பண்பாட்டு தாக்கம் தமிழ் மண்ணில் ஆழமாகப் பரவியதைக் காட்டுகிறது. மருத நிலத்தின் உரிப்பொருளான ஊடலும் ஊடல் நிமித்தமும் தலைவன் பரத்தையரிடம் செல்வதையும் தலைவி அதனால் ஊடல் கொள்வதையும் குறிக்கிறது. அக்கால இலக்கியங்களில் தலைவனின் பலதார மணம் சமூக அங்கீகாரம் பெற்றிருந்தது; இது ஆணாதிக்கமும் அதிகாரமும் உச்சத்தில் இருந்ததற்கான அடையாளமாகக் காணப்படுகிறது. இதனால் பெண்கள் “குல மகளிர்” மற்றும் “பரத்தையர்” என இரண்டு சமூகப் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு, மருத நிலக் கலாச்சாரம் குடும்ப அமைப்பில் ஒரு சிக்கலான சமத்துவமின்மையை உருவாக்கியிருந்தது.
© Copyright 2025. Developed By: Marutham Makkal Munnetra Kazhakam